FLORIPA - URGENTE !

Está em discussão, pelo poder judiciário, o tema da utilização de células tronco no tratamento humano. Doutos juristas pretendem definir o momento do começo da vida para poderem autorizar o descarte de embriões, antes deste prazo, sem que se cometa nenhum crime ou pecado.

Mais uma vez, na história da humanidade, assistimos ao triste espetáculo do misticismo primário, com suas crendices e superstições, ameaçando o progresso da ciência!

Justiça é um conceito tão complexo e sofisticado que paira muito acima de qualquer definição simplista que, sensatamente, estamos evitando.

A preocupação que nos levou a este questionamento foi a corrida pela ocupação das poucas vagas de juizes oferecidas pela sociedade.

É visível que as mulheres estão ganhando esta corrida e que, algum dia, estarão monopolizando a administração da justiça na sociedade, mas queremos saber se isto será melhor ou pior para a humanidade.

É sabido que as mulheres se deixam guiar mais pelos sentimentos do que pela razão e que estão mais propensas à prática da cálida generosidade do que da fria e cega justiça. Contudo, resta a saber se tais sentimentos podem dar certo na organização de uma sociedade.

Surpreendentemente, a resposta é SIM; não só podem dar certo, como, já deram certo, realmente !

Entretanto, o sucesso se deve a um outro ingrediente no caráter feminino, a flexibilidade, que permite à mulher, alternar e dosar todos os seus sentimentos.

Em verdade, o sexo feminino, já monopolizou a administração da justiça, desde o começo dos tempos.

Tudo começou quando a fêmea de nossos mais primitivos ancestrais foi compelida a dividir, entre todos os filhotes da mesma ninhada, o escasso leite de suas poucas tetas. Fato interessante, foi que as fêmeas descobriram, bem antes de Karl Marx, que era preciso dosar as quantidades de acordo com as diferentes necessidades de cada um, sob pena de observar a SELEÇÃO NATURAL sacrificar seus filhotes mais necessitados.

As fêmeas que se revelaram mais competentes na administração desta qualidade de justiça, predominaram na espécie porque deixaram mais descendentes.

É por isto que, para as mulheres, a administração da justiça não é nenhum ato racional ou emocional; é, singelamente, um ato instintivo. Esta simplicidade dá às mulheres, uma enorme superioridade sobre os homens !

Não há porque temer que as mulheres continuem fazendo o que sempre fizeram com sucesso, ao longo das gerações.

Embora apareça contaminado com significados filosóficos, místicos ou religiosos, o exercício do livre arbítrio é uma função fisiológica comum, necessária à preservação da vida e da saúde do homem.

- Este, ao longo de sua evolução, aprendeu - por experiência própria e para sobreviver - que o mundo é “determinista”, quer dizer, que uma mesma causa produz sempre um mesmo efeito, para fins práticos e na escala de nossos sentidos, pois as dúvidas científico-filosóficas, a respeito do determinismo, não estão ao alcance da compreensão do homem comum, nem interferem em suas decisões cotidianas.

Embora faça isto inconscientemente, o homem registra em sua memória todas as conseqüências de cada uma de suas ações, porque, também aprendeu que tais conhecimentos são necessários para a sua sobrevivência.

Por outra parte, usando sua imaginação, o homem pode fazer, antecipadamente, experiências mentais (idealizadas) e comparar os diferentes resultados destas experiências; depois, pode escolher aquele que mais lhe convém, para, só então, tomar a decisão de executar aquela ação já experimentada mentalmente.

Podemos dizer que o livre arbítrio é esta capacidade, que o homem tem, de escolher, entre todas as ações disponíveis, aquela ação que lhe prometeu resultado mais prazeroso, nos ensaios mentais realizados.

Cabe observar que o “prazer”, do qual estamos tratando, seria a conseqüência psicologia de uma sensação fisiologia que ocorreria por ocasião do deslocamentos de substancias, na busca de um melhor equilíbrio físico-químico dentro do respectivo organismo; ou seja: o prazer psicológico decorre da recuperação do equilíbrio fisiológico que significa a satisfação de uma necessidade biológica. Entretanto, toda esta seqüência se desenrola exclusivamente no plano mental como recordações ou deduções de experiências anteriores.

A rigor, somente uma opção poderia ser a mais prazerosa, daí, que o “livre arbítrio” não foi, realmente, “livre”, pois, foi a conseqüência "determinada" por um processo mental de medição. Também, a ação não foi “determinada”, no sentido mecanicista da palavra, porque todas as experiências foram apenas imaginadas (mentais), fora da cadeia seqüencial da causalidade, mas , segundo a cadeia seqüencial das memórias.

Nesta altura, nos deparamos com a ocorrência de um novo processo mental - a memorização de sensações (abstratas) - que se manifestou com a necessidade de memorização das sensações a serem medidas.

Sabemos, que isto realmente acontece porque a simples lembrança destas sensações memorizadas pode provocar reações agradáveis, no corpo, que serão tão reais, ao ponto de serem mensuráveis, pela dosagem da “endorfina” que tais lembrança liberam no organismo.

A escolha, quando houver, será a busca do maior prazer, o que não deixa de ser a “vontade” do indivíduo, pois ele está condicionado a optar sempre pelo maior prazer, ou seja, pela maior dosagem de endorfina.

Assim, a “força de vontade”, que impulsiona o indivíduo a executar uma ação, deve ser proporcional à liberação de endorfina esperada, para a respectiva ação. Contudo, este assunto precisa ser melhor estudado, em laboratórios, pois, aquilo que estamos chamando, genericamente, de “endorfina” pode ser diferentes substâncias, ou, até devido a outras causas. Também, nossa dificuldade para encontrarmos as palavras apropriadas, para uma descrição do fenômeno, confirma que estamos numa área nebulosa, onde tudo ainda está para ser estudado... queríamos, apenas, libertar este tema do misticismo que o prejudica, para discuti-lo no plano material, onde vivemos. A conclusão, da qual estamos nos aproximando, é a de que o prazer tem a função de orientar o ser vivo para a opção do modo de vida mais saudável.

Devemos considerar, ainda, que os seres vivos são educados, ou condicionados, por dois estímulos opostos: prazer ou dor, correspondentes a prêmio ou castigo. Estivemos discutindo, somente, o estímulo do prazer, mas, subentendemos que a “repulsa” (estímulo da dor) comporta considerações simétricas (opostas) às apresentadas para o prazer.

O aborto de fetos humanos é praticado aos milhões em todo o mundo e isto já se faz há muitos séculos, mas vem se tornando mais freqüente, na medida em que está aumentando a população da terra.

Esta prática tão universal e corriqueira forçosamente acabaria por gerar sua própria ética, já que os teólogos, legisladores, juristas, políticos e moralistas se perderam em discussões interminável, geralmente impregnadas de hipocrisia, que não levaram a nada...

Na prática, prevaleceu a aceitação de que a gravidez é coisa do foro íntimo da mulher, onde a sociedade não deve intervir, pois mesmo que queira se intrometer, não tem meios apropriados para fazê-lo.

É mais por força desta impossibilidade de intromissão do que por uma madura compreensão da sociedade, que o aborto continua sendo praticado em escala universal. Entretanto isto é feito na clandestinidade, sem as necessárias condições de segurança, por falta da legalização necessária. É que nossos políticos temem contrariar uma parcela do eleitorado, pequena mas militante, intolerante na invulnerabilidade de suas crendices e preconceitos.

O feto nem é um ser propriamente dito, é um apêndice ou parasita totalmente dependente de sua mãe, que nunca poderia vingar sem o decidido e imprescindível empenho dela !

Nenhum legislador, de moderado bom senso, pode pretender que venha a ser cumprida alguma lei “muito bem bolada” por ele, mas contrária à vontade da mãe e ao senso comum...

Mesmo assim, do alto de sua arrogância ou ignorância, alguns, fecham os olhos para a realidade e ousam “proibir” o aborto, que estão vendo praticado, por vezes, até no seio de suas próprias famílias !...

A partir de uma "certa idade" que coincide, aproximadamente, com o dia em que a mulher passa a sentir fisicamente a presença do feto em seu ventre, já por

simples força de seus instintos animais, ela começa a proteger particularmente aquela parte do corpo contra qualquer eventual contusão. Isto quer dizer que ela já começa a proteger o seu feto.

Em raras ocasiões, motivações de origem social se contrapõem ao instinto feminino provocando dúvidas lancinantes na alma de um mulher. Ela vacila entre discordantes impulsos: seguir aquilo que reclama o seu instinto ou o que lhe dita a razão; manter ou interromper a gravidez ! Qualquer que seja a motivação contrária à gravidez, será sempre um apelo extremamente doloroso para a mulher. Deve ser coisa muito séria e muito forte para que seja capaz de lutar contra o principal instinto feminino.

Por isto, ninguém pense ou tema que o aborto possa vir a ser banalizado ou generalizado, ao ponto de ameaçar a continuação da espécie humana.

O feto, como embrião da vida, sempre será respeitado e protegido pela própria mulher naquilo que ele tem de real e de sua propriedade, que é o conjunto de sensações que provoca no organismo da mãe e no imaginário dela, mas nunca nas especulações filosóficas de terceiros e ociosos "pensadores".

Faz parte de nossa cultura matar e devorar, com o maior despudor, toda a sorte de animais e vegetais, nos quais não encontramos, ou não procuramos, ou negamos a ocorrência de alguma "vida psíquica", mesmo sem termos estabelecido como se pode reconhecer ou o que significa tal tipo de "vida"...

Se um feto humano tem alguma "vida psíquica" isto é impossível de constatar, no nível baixo e simplista de sua capacidade de “expressão” e sem sabermos exatamente o que é que estamos procurando.

Tudo indica que a vida psíquica do feto, só existe na vida da mãe e, fora da mãe, nem teria qualquer significado.

A “vida psíquica” de um homem é construída, de fora para dentro, com a memorização dos significados atribuídos pela mente às sensações captadas pelos sentidos, na interação do indivíduo com o meio ambiente.

Isto subentende que os sistemas sensoriais já estejam suficientemente desenvolvidos e exercitados para captarem e processarem as sensações, o que não, acontece com o feto. Lembremos que a principal fonte das sensações, que é a vista, só começa a se desenvolver e a se exercitar, depois do nascimento da criança, depois que ela abre os olhos.

A legislação, no Brasil e lá fora, já admite o aborto, em casos particulares, tais como, de estupro, de salvação da mãe, de prevenção de doenças, etc...

Isto já derruba o princípio teológico da intocabilidade da “vida” do feto e abre caminho para um enfoque mais racional do problema...

Costuma-se dizer que é “fiel”, aquele indivíduo que só mantém relações amorosas com a pessoa com quem se comprometeu...

Embora se trate de um sentimento humano, pode-se encontrar entre alguns animais um instinto correspondente que mantém muitos casais juntos durante toda uma vida.

Nos seres humanos, a fidelidade pode ser explicada como um sentimento necessário à sobrevivência da espécie. É que, diferente das demais espécies, a criança depende da assistência e da proteção de seus pais por muitos anos, antes de ficar capacitada para se alimentar e se defender sozinha.

A seleção natural fez com que chegassem à idade adulta - com capacidade de reprodução e em maior número - aqueles filhos de casais fieis, porque, com a colaboração do homem, estes casais tiveram melhores condições para protegerem seus descendentes durante longas infâncias.

Tendo em vistas que um novo filho nascia, com menos de dois anos de intervalo, bem antes do anterior se emancipar, o acasalamento dos pais tendia a prolonga-se por toda a vida e isto ficou registrado como uma característica da espécie que gerava um sentimento de "fidelidade".

Posteriormente, quando novas relações sociais e econômicas se estabeleceram nos costumes da sociedade, as mulheres passaram a controlar sua fertilidade, tendo menos filhos e tornando-se menos dependentes do homem, até que optaram por se emancipar totalmente.

Algumas poucas, buscando liberdade econômica e amorosa, mas, sem melhores aptidões, chegaram até a se prostituir. Outras, em sua grande maioria, abraçaram profissões das mais diversas, desde que lhes dessem liberdade para diversificarem seus parceiros amorosos.

Entretanto, aconteceu que, ao passar, de homem em homem, a mulher foi destruindo seu sentimento de fidelidade, de forma irrecuperável. Assim, ela deixou de ser confiável, para novos amores mais duradouros, sinceros e prazerosos porque o homem, que não evoluiu no mesmo sentido, continuou cobrando dela, a velha fidelidade, que fora o sustentáculo dos antigos casais, mas, que a nova mulher emancipada não tem mais para dar.

Isto vem encurtando a vida dos poucos casais que ainda se constituem atualmente e provocando uma instabilidade no seio das famílias, que ninguém sabe aonde vai levar...

O homem, por sua parte, cuja participação na criação dos filhos era opcional, pois não amamentava, também, nunca primou pela fidelidade amorosa que, na ausência de maior necessidade, talvez nunca tenha desenvolvido completamente.

Assim, por falta de continuístas, a fidelidade amorosa entrou no presente século, como um sentimento em extinção.

Bem recentemente, vem se delineando nas relações humanas, um novo sentimento que tende a substituir a velha fidelidade e que poderia ser chamado de "lealdade conjugal". Nestes casos, os cônjuges preservam a liberdade para romper a relação, com aviso prévio, antes da prática de qualquer traição ofensiva, que só teria cabimento se ainda existisse dependência econômica de alguma das partes.

No começo existia a matéria com força própria para se transformar e ela se diversificou em dezenas de elementos diferentes. Estes elementos se combinaram e se misturaram até evoluírem para a organização de um cérebro humano com a capacidade de pensar.

Por mais que nos esforcemos, não conseguimos descobrir ou inventar uma explicação qualquer para a origem de tudo, quer dizer, do universo que inclui nós mesmos; é porque as coisas precisam existir, ANTES, para que possamos tomar conhecimento e raciocinar sobre elas. Podemos descobrir a história de nossa evolução, mas, nunca de nossa origem porque tal origem não pode ter sido um fenômeno natural, destes subordinados ás leis física que conhecemos, como sendo relações entre causas e efeitos.

O reconhecimento desta limitação natural e intransponível alimentou a fantasia mística de pessoas mais simples que passaram a acreditar na existência de uma entidade precursora e criadora da matéria, que chamaram de “criador”; mas, quem teria criado tal “criador” ?...

Evidentemente, esta suposta “explicação” é insuficiente para uma mente mais exigente que não se aquieta com uma simples protelação da ocorrência de um primeiro “criador”. Será intelectualmente mais honesto reconhecermos que nada sabemos nem podemos explicar.

No terreno das especulações, podemos imaginar que nosso universo conhecido esteja envolvido ou permeado por outros universos desconhecidos, subordinados a leis tão diferentes que dêem explicações para fenômenos tão inusitados que nem conseguimos imaginar... as fantasias são ilimitadas...

Contudo, para nós, o mundo real e verdadeiro é este, onde atuam os nossos sentidos que alimentam, com informações, a nossa mente, para que tenhamos a consciência de existir; coisas que não podemos nem perceber não podem ter substância e não passam de fantasias...

Não se sabe onde foi que a VIDA teve origem nem se ela se originou em vários pontos do universo, ou em diferentes ocasiões. O estudo dos fósseis nos permite deduzir apenas que, aqui na terra, a vida evoluiu desde a forma da mais simples célula até à organização extremamente complexa de um ser humano.

É por força de sua complexidade que a célula viva se deteriora e perece em pouco tempo, mas, compensa esta deficiência multiplicando-se muito rapidamente.

Neste açodado processo de multiplicação, que envolve o deslocamento de milhões de moléculas, são freqüentes os erros, na cópia do código genético, da célula-mãe para a célula-filha.

Cada erro, que gera uma célula filha geneticamente modificada, pode provocar uma mutação na espécie, desde que esta nova célula resulte mais eficiente na luta pela preservação da vida. Os descendentes desta célula mais eficiente serão mais numerosos e passarão a competir com a velha estirpe, até substituí-la completamente.

A vida evolui no sentido de ser, cada vez, mais eficiente para se preservar a si mesma, apenas isto; sem manifestar a menor tendência para ter qualquer outra “finalidade”, fora de si mesma.

Neste caso, também se repete uma característica comum a todos os fenômenos naturais. É que eles nunca nos ensinam algo verdadeiramente novo que nos permita aprofundar nossa compreensão filosófica da natureza. Sempre que analisamos suficientemente algum fenômeno, ao ponto de compreendê-lo, nos damos conta de que não “descobrimos” nada mais do que o ÓBVIO.

Isto, já era de se esperar. Sendo o homem um “produto” da natureza, nossos instrumentos de observação (sentidos) e de raciocínio (cérebro), que foram desenvolvidos pela natureza, só poderiam nos levar àquelas mesmas conclusões já encontradas empiricamente pela própria natureza... Não há como nos “libertarmos”, racionalmente (ou intelectualmente), de nós mesmos, das limitações do corpo que nos suporta!

Assim, a seleção natural só poderá aprimorar nossa capacidade para a luta física mas nunca nos levará à compreensão de “porque” lutamos.

Observação: O fenômeno do "Big Bang", que teria marcado o começo do "tempo", não pode ser considerado "obvio", como os demais fenômenos. Este fato contraria a lógica de nosso raciocínio e a coerência filosófica nos leva a entender que não se trata de um fenômeno único, mas, que, pelo contrário, é cíclico e eterno.

Vivemos num universo pulsante que explode e se contrai periodicamente, apagando, em cada explosão, todas as referências materiais indispensáveis para o registro da passagem do tempo. É que este registro só poderia ser feito em alguma mídia que não participasse da explosão, que fosse imaginada fora do universo. Assim, os treze bilhões de anos atribuídos à idade do mundo são, em verdade, apenas o tempo decorrido desde a última explosão. Se despacharmos a nossa imaginação para percorrer uma seqüência (trem) de big bangs, nosso singular e aparentemente "descomunal" big bang pode equiparar-se a uma insignificante explosão de um núcleo atômico, destas que podem acontecer bilhões de vezes, em cada segundo.

Quando nos defrontamos com a eternidade percebemos a pequenez de nosso sistema conceitual que não tem como concebê-la.

Tudo começa pela interação do recém-nascido com o meio ambiente. Os sinais provenientes do mundo exterior atingem os sentidos do novo ser e provocam sensações de luzes, sons, odores, sabores, etc., que não podem ser reconhecidas, de imediato, mas que são memorizadas automaticamente (ou anonimamente).

Com as repetições, a mente da criatura vai aprendendo a diferenciar um sinal do outro e passa a distinguir e a identificar cada uma das diferentes sensações captadas por seus sentidos. Sua evolução mental não pára mais e, bem cedo, ela começa a sentir atrações ou repulsas pelas diferentes coisas: passa a gostar de música ou a detestar barulhos; a preferir o chocolate ao jiló, etc.

O conteúdo psíquico do ser vai sendo construído, passo a passo, por um processo de memorizações e associações das sensações, extremamente complexo e intricado.

Esta construção é feita, de fora para dentro, como registros – numa nova mídia biológica (vazia) - das sensações captadas e processadas pelos sentidos, que se desenvolvem e se exercitam, no decorrer deste processo.

As associações entrecruzadas, dos diferentes significados ou sensações, geram novos dados que enriquecem a vida psíquica daquele ser.

- Por exemplo: A mãe, que amamenta para saciar a fome da criança, tem cheiro de leite, colo morno que balança embriagadoramente, lábios que acariciam e cantam cantigas de ninar...

Para a percepção da criança, esta mãe só pode ser um “ente querido”, pois, até os sentimentos nascem como decorrências das sensações captadas !!!

Fica evidente que a vida psíquica, de um ser humano, só pode ter começo depois que estejam desenvolvidos e exercitados alguns sentidos capazes de captarem e processarem as informações provenientes do meio-ambiente, que alimentam tal vida. Assim, os argumentos a favor de uma possível vida psíquica em fetos humanos ficam limitados às emoções que conseguirem provocar nas pessoas propensas a acreditar.

Mais evidente ainda é o fato que a vida psíquica cessa, logo que falhe a complexa organização (material), da qual ela depende, visceralmente.

Qualquer coisa do universo pode ser referida, ou evocada por uma palavra, que é o seu NOME.

A memorização é alcançada com a retenção deste nome no cérebro do ser pensante. Isto

significa que qualquer nome, ou palavra, deve ter alguma substância (material), que possa ficar guardada, permanentemente, nos cérebros, para ser evocada, oportunamente.

Deve haver, no humor interno do cérebro, uma substância muito especial, tão amoldável que possa assumir um número incalculável de formas, suficientes para gerar símbolos (nomes) diferentes para todas as sensações (simples ou combinadas) que o corpo humano possa captar (sentir).

Procurando algum material que se preste para esta função, vamos encontrar os circuitos elétricos formados pelos neurônios.

É que o cérebro humano contém uma enorme rede de longas células condutoras de eletricidade (neurônios), cada qual, dotada de dezenas de ramificações (dendrites), terminadas por comutadores (sinapses), que podem se ligar (e desligar) com outros terminais, próximos, re-orientando os fluxos das correntes elétricas cerebrais por diferentes percursos (circuitos). Isto acontece tão rapidamente, que o cérebro pode re-organizar seus circuitos elétricos em milhões de esquemas diferentes, em questão de segundos.

As possibilidades de variações são quase infinitas e há indícios de que cada diferente esquema dessa trama cerebral corresponde a uma idéia diferente, no todo ou em parte.

Assim, cada pensamento (imaginário), pode ser o significado de um símbolo material (real), que é o circuito elétrico de neurônios, que está no foco da percepção do ser pensante, naquele momento.

O fenômeno da memorização, ainda, não é bem compreendido, mas, pode ser estudado através da hipótese da materialização do pensamento.

Segundo esta hipótese, as sinapses dos neurônios, que participam do esquema correspondente à idéia presente no foco da atenção do ser, sofrem um processo de “fixação”, que as tornam mais duradouras, ou até permanentes, na medida em que se prolonga a focalização. Quanto mais tempo a atenção do ser se fixa na mesma idéia, mais fortes se tornam as sinapses que compõem os circuitos da idéia.. Esta fixação cria um novo ente físico, que é aquele circuito elétrico de neurônios, cujo esquema - único no universo - passa a ser o “símbolo interno” daquela idéia, que fica, materializada, ordenada e arquivada naquele cérebro, quer dizer, “memorizada”.

Sempre que a atenção do ser passa pelo endereço cerebral daquele símbolo, o significado, que fora captado para o mesmo, aflora à consciência do ser.

O significado de um símbolo é o complexo de sensações sentidas pelo organismo do ser, no momento em que este focaliza sua atenção no respectivo símbolo, quer seja numa primeira vez ou numa repetição.

Note-se que o significado é, sempre, uma “sensação” “sentida” pelo organismo do ser e que o símbolo é, sempre, um ente real, externo (um objeto qualquer) ou interno (circuito de neurônios “fixados” pelo cérebro). A presença do símbolo externo induz o cérebro a localizar e focalizar a versão interna (cópia) do mesmo símbolo, quando houver.

O verdadeiro “significado” é exclusivamente subjetivo (sentido apenas pelo organismo) e não pode ser substituído, nem representado, com propriedade, pela descrição verbal que costumamos (ou podemos) fazer.

O significado é atualizado constantemente, de acordo com as últimas sensações do organismo, que nunca para de sentir novas sensações.

Sempre que se repete o mesmo símbolo, no foco de atenção da memória, afloram à consciência do ser as últimas sensações (significado) que foram captadas para aquele símbolo e estas sensações passam a ser atualizadas pelo organismo, “em tempo real”, enquanto perdura a mesma focalização. Mudando o símbolo focalizado, mudam as sensações do organismo e é o significado do novo símbolo que passa a ser atualizado.

Alguns símbolos mais primitivos repetem sensações tão fortes que assumem o comando de todo o organismo, como são os casos dos símbolos de alguns alimentos, que podem compelir um animal (inclusive um homem) a se movimentar, em busca daquele alimento, já salivando.

O fenômeno da associação de pensamentos deve ter sua origem no remanejamento dos dados armazenados na memória.

Tendo em vista que o cérebro se desenvolveu na direção de aumentar a probabilidade de sobrevivência do ser, de nada valeriam os dados sobre os perigos, armazenados na memória, se eles não fossem consultados e comparados, constantemente, com as situações presentes. Isto nos sugere que o cérebro mantém um trabalho permanente de varredura, no conteúdo da memória, procurando lembranças de perigos que poderiam coincidir com a situação presente.

Na seqüência da evolução, esta varredura cerebral passaria a ser aproveitada para novas funções, como seria, por exemplo, ensejar o encontro entre dois dados, ou blocos de dados, com características seqüenciais, reveladas pela complementaridade de suas respectivas sinapses livres...

Estivemos considerando apenas alguns aspectos de um processo incalculavelmente mais complexo, sutil e abrangente, como é o pensamento.

Volta ao MENU

Falsas "Certezas"

Até o começo do século vinte, o homem se sentia como um virtuoso jogador universal de xadrez. “Espaço” e “tempo” deixaram de ser conceitos misteriosos, para tornarem-se entidades quase familiares descritas numa linguagem intuitiva ao alcance de todas as mentes, graças às propriedades absolutas atribuídas pela mecânica de Newton a aquelas dimensões primitivas.

Debruçado sobre um tabuleiro, quadriculado pelas coordenadas de Descartes, que representava o espaço, o livre-pensador, da época, dispunha e movimentava suas peças de xadrez, que representavam todo o conteúdo do universo, com todos os corpos e as forças atuantes. Num canto do tabuleiro, tiquetaqueava um relógio que registrava o fluir de um tempo absoluto e universal, para ordenar e medir todos os eventos.

Para o bem da ciência, este joguinho não durou muito. Bem cedo o homem percebeu que os resultados dos cálculos, feitos dentro daquele tabuleiro, não batiam certo. com os valores medidos na prática. Michelson provou isto com o seu famoso interferômetro e Lorentz tentou explicar que o espaço se contraia e o relógio se atrasava, na medida em que aumentava a velocidade da movimentação das peças !?...

Não houve como encontrar uma explicação para estes fenômenos com os recursos da linguagem intuitiva usada na época.

Os livre-pensadores foram obrigados a recolherem seus tabuleiros, seus relógios e suas peças, caprichosamente esculpidas, porém falsas, para darem lugar aos matemáticos.

Estes, mais sofisticados, encheram o mundo com seus entes-de-razão, que ninguém apalpa ou vê, e operaram com intrincados vetores e tensores, de modo tão ininteligível que ninguém ousou contestar, pois nunca se descobriu quais seriam as "verdades" que eles pretenderam provar, naquele sistema conceitual interditado aos simples mortais.

Dando um passo mais adiante, no aprofundamento de nossa desinformação mental, podemos vislumbrar a possibilidade de o "conhecimento" humano fechar um círculo sobre si mesmo e voltar a considerar o homem observador como sendo o centro do universo, tal como fora antes de Copérnico. Porém, não se trata mais do universo material – de estrelas e planetas -. O que se considera agora é o universo mental, aquele que se forma em nossas cabeças como uma interpretação que damos para as informações captadas por nossos sentidos. Bem sabemos que tal interpretação, subjetiva por origem, é de escassa serventia e nenhuma confiabilidade, mas... talvez seja a única "certeza" ao nosso alcance.

Volta ao MENU

CORRIGINDO O "BIG BANG"

"Big Bang" foi uma expressão inventada por Fred Hoyle para ridicularizar a crença de que o universo teria sido "criado" por uma explosão, - não se sabe de "o que" ainda não existia - que teria marcado um início para a contagem de um tempo universal...

A idéia de criar uma ordem cronológica para o mundo era tão excitante que muitos cientistas se precipitaram a este trabalho, antes de analisarem seu verdadeiro significado.

Já que, na ocasião, ninguém quis se opor a aquele modismo, com o passar do tempo, o tom sarcástico de Hoyle foi sendo esquecido e a "teoria" que ele ridicularizou foi sendo levada tão a sério que acabou perdurando até hoje...

Pensando melhor, um fenômeno de tal magnitude, que destrói todos os referenciais físicos do universo, está fora do alcance de qualquer contestação científica (que seria necessariamente física), daí, o silêncio dos cientistas...

Já, para os filósofos, que podem estender sua imaginação até muito além dos limites físicos do universo, esta idéia, pelo contrário, é por demais constringente, porque implica a finitude do tempo. Porém, ela pode ser dimensionada corretamente, se admitirmos que o universo é pulsante; que explode e se contrai, sucessivamente e que os big bangs vêm se repetindo numa seqüência sem começo nem fim, por toda a eternidade...

Assim, o tempo que vem sendo contado como se fosse a idade de mundo passa a ser, APENAS, o tempo já decorrido neste último ciclo de sua existência !

A mais desconcertante de nossas especulações talvez seja a pergunta de “o que existia, antes do mundo existir”.

Esta especulação só teriam cabimento, num sistema conceitual, ou paradigma, onde fluísse um tempo absoluto que estabelecesse referências para o “antes” e o “depois”.

Acontece, porém, que o tempo não poderia fluir desde o começo do mundo, nem apenas um "instante" depois, porque ele foi criado pela natureza, só bem mais tarde, depois da criação da memória dos animais, como uma dimensão de suas memórias.

Isto pode ser entendido como se a natureza utiliza todo o material que possui, tudo o que existe no universo, para montar a conjuntura do presente, sem omissões e não sobra nenhum material para montar as demais conjunturas do futuro.

Já que não existe, nem se cria, em todo o universo, o material necessário para montar uma seqüência continuada e ilimitada de conjunturas que materializaria o fluir do tempo, esta seqüência deve ser representada por símbolos imaginados que não utilizam nenhuma matéria, daí que o tempo só pode decorrer nos cérebros capazes de imaginar.

No cérebro, cada conjuntura das matérias do universo pode ser representada por uma conjuntura correspondente de circuitos de neurônios, cujas efêmeras formas são capazes de representar, em sua seqüência, a sensação, ou a ilusão, do fluir do tempo. É esta ilusão que se insinua em nossas consciências e pode imiscuir-se em nosso sistema conceitual com aparência de realidade.

É sabido que a mente exerce forte influência sobre o corpo e vice-versa; por exemplo, um indivíduo psicologicamente deprimido é atacado mais freqüentemente pelas doenças porque fica com suas defesas imunológicas enfraquecidas.

Baseada nestes fatos, logo nos vem a idéia de tratar das doenças do corpo através da mente, mas os resultados são decepcionantes.

Assim acontece porque nós organizamos os nossos pensamentos e formulamos a nossa vontade, usando mentalmente a linguagem vernácula, do nosso dia-a-dia, mesmo sem expressá-la verbalmente, mas, nosso corpo não reconhece nem entende as mensagens ou ordens passadas nesta linguagem. Acresce, ainda que, mesmo que o corpo as entendesse, não teríamos - mentalmente - os conhecimentos necessários para comandar os processos fisiológicos que se desenvolvem aos níveis dos órgãos, tecidos ou células.

O corpo só compreende sua linguagem própria (do corpo) que é muito estranha para nós, que só "existimos" (ou temos nossa consciência) na mente, como seres pensantes. É por isto que algumas vezes somos surpreendidos com o sucesso “milagroso” de algum ritual de magia, passe espiritual, simpatia ou coisa deste gênero, usada no tratamento e cura de alguma doença do corpo.

Nos raros casos em que poderíamos atribuir a cura à existência de alguma comunicação entre as duas entidades - corpo e mente – descobrimos que tal comunicação foi eventual, parcial, ou aleatória, confirmando que as doenças e as curas do corpo, normalmente se completam dentro do próprio corpo, sem vazarem ou passarem pela mente.

A doença, ela própria, deve acionar os sistemas defensivos do ser, encarregados de tentar a cura, e estes sistemas devem estar protegidos contra falsos comandos, ou seja, devem estar fora do alcance da mente ou da vontade errática do ser. Estes sistemas, que foram desenvolvido muito antes da mente adquirir qualquer conhecimento sobre medicina, ou sobre algo semelhante, são totalmente instintivos e não saberiam como lidar racionalmente com alguma doença, ou com qualquer outra coisa !

A mente, que foi desenvolvida depois do corpo estar completo, só pode ter influência somática, (sobre fenômenos que envolvem o corpo por inteiro), como seria sobre a temperatura, ou pressão arterial, ou o sistema imunológico, etc.

Embora todos os sistemas co-existam no mesmo organismo eles preservam a hierarquia de sua evolução, que limita suas competências. Assim, a eventual ocorrência de alguma interferência da "vontade" - processo mental superior - sobre o trabalho fisiológico de algum órgão - processo instintivo mais primitivo - indica, antes de tudo, uma má-formação do ser, do que uma possibilidade de tratamento confiável.

O ser humano tem necessidade de viver em sociedade, junto de seres semelhantes, por imposições de sua própria natureza, como seriam: sua sexualidade e sua fragilidade durante uma longa infância.

Quando adulto, ele precisa conviver com seres do sexo oposto para se reproduzir e perpetuar a espécie; quando criança, ele precisa do amparo de seres adultos que o alimentem e o protejam de predadores e de mil outros perigos.

Na medida em que ele evoluiu, tornando-se mais racional e melhor dotado de recursos tecnológicos, ele também passou a ter novas necessidades.

Entretanto, a sociedade que ele está modificando para satisfazer tantas necessidades novas, vem se tornando cada dia mais complexa e cheia de conflitos difíceis de conciliar. Os resultados práticos destas modificações, até agora, são inaceitáveis para o que restou dos nossos sentimentos humanos, sejam vistas as guerras intermináveis, o terrorismo cego e sem fronteiras, as doenças endêmicas e epidêmicas, a miséria e a insegurança globalizadas, entre outras tantas desgraças.

Assim como tivemos competência para criar a sociedade que temos hoje, não há razão para duvidarmos de que também poderemos modificá-la, para melhor, seguindo nossos melhores sentimentos. Aliás, isto já vem acontecendo, ao longo da história. Se os resultados não aparecem, é porque não temos tomado os cuidados necessários para consolidar nossas conquistas parciais, que acabam anuladas por interesses egoístas subseqüentes.

Se a sociedade que desejamos há de ser o produto de uma vontade coletiva, já ficou automaticamente definido que seu governo será rigorosamente DEMOCRÁTICO e não poderá depender da vontade individual de nenhum guia ou tutor eventual, mas, que buscará a felicidade para cada um de seus associados.

Isto se consegue simplesmente impedindo a inclusão de qualquer dispositivo constitucional que propicie o aumento de poder de algum indivíduo sobre os demais. Enquanto todos tiverem iguais poderes, os erros que vierem a cometer – o que será inevitável – serão reversíveis e, mais cedo ou mais tarde, serão percebidos e corrigidos, pela vontade de uma maioria simples, fácil de se formar contra a aqueles que, por desinformação ou má fé, prejudicarem os outros sócios.

Será importante que estejamos prevenidos contra o erro maior e fatal, que viemos cometendo até hoje, de considerar a chamada “democracia representativa” como se fosse uma forma de democracia verdadeira e desejável. Na prática desta falsa democracia, os representantes eleitos se juntam para formarem uma classe de cidadãos privilegiados (os chamados “políticos”) que, depois de se apropriarem do poder, passam a explorar todos os demais cidadãos, sem o menor respeito pela vontade dos eleitores que são considerados, apenas, "inocentes úteis". Quando os eleitores perdem sua força e não são mais respeitados pelos governantes, os erros tornam-se irreversíveis !!!

O fato evidente, comprovado por mais de três séculos de história, é que esta “democracia representativa” imposta ao mundo pelas nações mais poderosas – pois é o sistema que convém aos poderosos - vem fazendo um enorme mal para a humanidade.

Nesta altura da experiência humana, não tem mais cabimento alguém cogitar se um novo sistema deverá ser capitalista, ou neoliberal, ou socialista ou comunista, ou coisa assim. Se todos desejamos que ele seja DEMOCRÁTICO, que o seja plenamente. No gozo das liberdades democráticas, o povo escolherá o modo de organizar a sua economia, que talvez resulte numa mistura das mais bem-sucedidas experiências, sem qualquer rótulo.

Os ideólogos da democracia foram excessivamente zelosos em repudiar todas as desigualdades humanas, desnudadas pelo escandaloso contraste entre a plebe e a nobreza contra a qual eles estavam lutando, na época. Assim, passou despercebido o fato maior de que a foi a natureza que criou os homens diferentes, uns dos outros, em múltiplos aspectos, e que não há meio de igualá-los artificialmente. Esta desigualdade natural acabou se impondo na organização e no funcionamento das sociedades, na falta de medidas preventivas apropriadas, independentemente das declarações, dos lemas e dos anseios igualitários manifestados pelo ideólogos.

Já que, durante o gigantesco trabalho de organização de uma nova sociedade, haverá pontos em que será inevitável o estabelecimento de algum critério de hierarquia, poderemos recorrer à prática dos concursos, para organizar os quadros governamentais, sem quebra da igualdade de oportunidades para todos. Estes concursos devem ser periódicos, para preenchimento de todas as vagas que se abrirem, em todos os escalões do governo, inclusive a própria presidência da república, e também para a formação de uma "reserva técnica" de funcionários habilitados.

Mesmo concursado, qualquer funcionário poderá ser remanejado, por decisão de seus superiores hierárquicos, se não alcançar um mínimo de eficiência, aferida periodicamente. No caso do presidente da república, o superior hierárquico é o povo que deverá confirmar sua aprovação, como quesito permanente em todas as eleições subseqüentes, periódicas ou eventuais. O remanejamento encaminha o funcionário a novo concurso em disputa de nova vaga, à sua escolha.

Por sua parte, o governo manterá o ensino gratuito para todos, em todos os níveis.

A atual divisão do governo em três poderes – executivo, legislativo e judiciário - , que já teve suas razões históricas, não é mais necessária para a preservação dos valores democráticos. Tanto o poder executivo como o poder judiciário podem ser meros coadjuvantes de um poder legislativo mais enxuto, ágil e democrático, agora, livre das tendências totalitárias dos outros poderes.

O novo poder unificado será hierarquizado à semelhança do atual poder executivo e será formado por funcionários públicos concursados, em todos os níveis e em número proporcional ao volume de trabalho exigido pela organização da sociedade.

Dentre estes trabalhos destacam-se a organização e o funcionamento dos setores legislativo e judiciário.

1 - No setor legislativo, qualquer cidadão terá direito e meios de apresentar os seus projetos de leis. Periodicamente, talvez várias vezes por ano, serão convocadas, por sorteio, as “comissões eleitorais”, compostas por funcionários previamente concursados, encarregadas de colher classificar, unificar e organizar o material, (projetos de leis) que será submetido à

As discussões dos projetos serão feitas, continuamente, em sites da internet criados para esta finalidade (weblog), e a votação será feita em nossas conhecidas urnas eletrônicas. É nesta votação que se concentra todo o poder (legislativo) da sociedade.

2 - No setor judiciário, o encargo de julgar será atribuído a funcionários previamente concursados para o exercício desta função, mas, sorteados em cada fato para se reunirem, em júri, para as diferentes instâncias que forem estabelecidas por lei.

A transição para este novo tipo de governo poderia ser feita sem nenhum trauma. Bastaria que se organizasse concurso para a formação de uma "comissão constituinte", nos moldes das comissões eleitorais, para colher, classificar, unificar, organizar e por em votação os projetos dos artigos apresentados pelo povo para a nova constituição. A novidade seria uma constituição redigida, praticamente pelo povo, livre da contaminação dos "representantes" intermediários; tão livre que poderia ser, até, diferente de tudo isto que estamos propondo!!!...

Uma vez implantada a DEMOCRACIA DIRETA, da forma que o povo entender que seja a melhor, ainda estaremos expostos às ações dos egoístas e gananciosos, que continuarão convivendo conosco por muitas gerações e que, saudosistas e inconformados, farão tudo para a volta das formas representativas de governo, que mais convém ás suas ambições.

Por outro lado, não devemos imaginar que, através da democracia direta, encontraremos, de imediato, a solução mais justa para cada conflito humano; a única garantia que temos é a de que sempre continuaremos livres para procurarmos alguma solução melhor, em cada conjuntura. Não há como "dormir sobre os louros!"

.............................................................................................................................................................................................

... mas você já imaginou, leitor, o tamanho do exército de desempregados que se criaria, formado por senadores, deputados federais e estaduais, prefeitos e vereadores, mais toda a entourage de secretários e assessores, parentes e lobistas ?... toda essa gente sem nenhuma serventia que vive nababescamente, as nossas expensas, emperrando a máquina governamental ?!...

Acresce ainda que o processo saneador se estenderia automaticamente sobre todos os demais ramos da corrupção humana, acabando com classe inteiras de intermediário nocivos ou supérfluos... Já imaginou quanto roubo abortado, quanta safadeza frustrada ?!... quantos inimigos criados ?!...

Fica a pergunta: Quando será que reuniremos a força necessária para fazermos o que precisa ser feito ??? Quem tiver alguma boa idéia, que nos diga !